杏彩体育古人成亲后新娘为什么要三天回门?有件害羞的事只能在娘家说
栏目:公司动态 发布时间:2024-07-11
 杏彩体育官方在线登录从古至今,结婚一直都被认为是人生当中的重大事件之一,这预示着两个已经具备独立生活能力的人组建了一个新兴家庭,开始承担着繁衍生息的家族使命,以及一定的社会责任。  而在古代的封建社会,出于不同阶层的利益需求,使结婚仪式喜庆庄重、耗资费时,还有许多需要严格遵循的繁文缛节。比如清代的皇帝结婚,大婚礼仪就要筹备一年多,消耗几百万两白银。大婚当天的仪程更是极为复杂,甚至连新娘子先迈哪

  杏彩体育官方在线登录从古至今,结婚一直都被认为是人生当中的重大事件之一,这预示着两个已经具备独立生活能力的人组建了一个新兴家庭,开始承担着繁衍生息的家族使命,以及一定的社会责任。

  而在古代的封建社会,出于不同阶层的利益需求,使结婚仪式喜庆庄重、耗资费时,还有许多需要严格遵循的繁文缛节。比如清代的皇帝结婚,大婚礼仪就要筹备一年多,消耗几百万两白银。大婚当天的仪程更是极为复杂,甚至连新娘子先迈哪一条腿都有明文规定。

  如今,随着时代的进步和发展,结婚仪程经过了很多改革和简化,但仍有很多风俗传统得以延续,例如新娘出嫁后三天回门,就是延续下来的一个经典环节。那么,新娘为什么要三天回门,其中又有什么特殊的意义呢?且听小编慢慢道来!

  回门的风俗最早出现于春秋时期杏彩体育,始称“归宁”。《诗经·周南·葛覃》中记载:“害浣害否?归宁父母。”意为出嫁后的女子回家探望父母。这是中国传统婚俗中的最后一个环节,延续至今已有两千七百多年的历史。

  唐代的《艺文类聚》《初学记·礼部》也对“归宁”这一风俗进行了解释。该书称,女子出嫁之后,从此远离了父兄,鉴于骨肉养育之恩,于是“固有归宁”。明代的《幼学琼林》中解释,“女子归宁,回家省亲之谓。”

  说白了,回门作为传统婚俗的最后一项仪程,主要是表达了女儿不忘父母的养育之恩,带着新郎回家感谢父母,并预示着夫妻和美、恩爱幸福之意。

  在不同的时代,回门亦有不同的说法,宋代时称“拜门”,清代时称“双回门”或“三朝回门”。另根据不同的地域和民俗,还有“会亲”、“回郎”、“唤姑爷”等多种说法。

  至于回门的时间,由于不同的地域和民俗也稍有不同,这就是风俗与社会制度的区别。既然是风俗,执行起来肯定要秉承“入乡随俗”的原则。不过,大部分地区都是婚后的第三天,个别地区也有婚后的第六天、七天、十天,或者一个月。

  在回门这一天,新郎要带着礼品和祭品,跟随新娘一起回家祭祖并看望岳父母,还要与女方家族的直系亲属相认。而女方家里,则要准备所谓的“回门席”招待上门的姑爷。新郎入席后,会由女方的长辈入席陪饮。

  一般情况下,新娘在回门当天就会跟着新郎返回婆家,即使要在家里留宿,新娘和新郎也不会同居一室。这种现象主要还是封建思想在作怪。古代流传着一句歇后语:“女婿,家破人亡。”

  在今人看来,这句俗语简直就是荒谬至极,没有任何实质依据。但在封建社会,这种思想却牢牢地禁锢在人们的脑海里,一直到近现代才慢慢有所改善。

  回门这一风俗的出现,虽然是由多种原因造成的,但归根结底,还是封建男权社会对女性地位的禁锢,从而衍生出来社会性产物。

  首先,婚姻表现形式的改变。人类早期的婚姻状态,表现为“从妻居”形式,而且存在了很长一段时间。但随着男性成为社会支柱,婚姻状态也发生了质的改变,表现为“从夫居”形式。

  在夏、商时代,女性的地位和权力并没有完全丧失,婚姻状态也以“从夫居”、“从妻居”交替的形式出现,并存了很长一段时间。而从西周开始,封建的宗族制度,几乎剥夺了女性所有的社会地位,使得“从夫居”的婚姻表现形式成了社会主流。

  所以,早期出现的“归宁”风俗,可以看作是短期的、象征性的“从妻居”形式。只不过,随着男权社会的日益兴盛,出嫁女性在娘家待的时间被压缩得越来越短,最终形成了一种象征性的婚俗礼仪。

  其次,出嫁后身份的转变。在封建社会里,女性没有社会地位,更谈不上掌握自己的命运。她们婚前一切都要听从父母的安排,婚后则成了夫家的财产,按照封建礼制中的规定,她们在婚后甚至都要改成夫家的姓氏。

  所谓的结婚,其实就是她们的归属权,从娘家转到夫家的一种过渡仪式。所以,“归宁”从字面的解释是回家探望父母,但其中包含的更深层次的含义,就是告诉父母自己的身份已经转变,成了夫家不可分割的一部分。

  最后,适应新环境的需要。这一点比较好理解,古代女性在娘家时一直深居闺阁,嫁到夫家之后,需要有一个适应新环境的渐进过程。而回门这个风俗,恰好能够缓冲,新娘在新环境中的不适应,和离家后失落的心情。同时,这也是新郎拜谢岳父母,认识女方亲朋的一个机会。

  首先,作为传统婚俗的最后一个环节,回门的实质是出嫁女子与父母正式告别的仪式。走完回门这道仪程,昔日的女儿就变成了外人。从女儿离开家门那一刻,不仅姓氏要改,从此以后也不能再随意地回娘家探望。

  按照封建礼制中的规定,出嫁的女性只有两种情况可以再回娘家:一是娘家发生重大变故,在征得公婆或丈夫的同意后,由丈夫陪同一起回家探望;二是丈夫离世、膝下无子,或者是由丈夫解除婚约的情况下,出嫁的女子可以再度回家。

  其次,回门还有一个不可描述的秘密。俗话说:“儿行千里母担忧。”封建社会女儿虽然比不上儿子的地位,但终究也是从母亲身上掉下来的一块肉,在出嫁这件大事上怎么可能不闻不问呢?

  所以古代女性出嫁之前,娘家一般都会请人,或者直接由母亲出面,为其普及一些生理健康知识和生活经验。但是古代并不像如今这么发达,不管哪个方面的知识杏彩体育,只要从网上一搜,就能达到专家级水平。

  于是,母亲就只能通过回门这一短暂的间隙,了解和关心一下女儿的新婚状况。而女儿也可以借这个机会,将在实践当中遇到的新问题,在母亲这里得到指导、纠正和知识补充。

  在交通和通讯极不发达的封建社会,有的女性出嫁较远,也就意味着从此与家里断绝了所有联系,回门也就成了与父母见面的最后一次机会。所以,在传统的婚俗礼仪中,回门也就成了必不可少,也是娘家极为重视的环节。

  而这一由封建礼制衍生出来的风俗,不仅是对古代女性地位的禁锢,更是让看上去风光无限的婚姻,蒙上了一层悲凉的阴影。正所谓:“嫁出去的闺女,泼出去的水。”这是对古代女性在婚姻状态中地位的真实描述,虽然这一残酷的现实令人无法接受,但在封建社会里却是无法更改的事实。

  随着时代的发展和进步,女性的独立与自强,已经成了当下社会的主流,使封建社会的婚姻状态一去不返,婚姻的表现形式也越来越多样化。而延续至今的回门风俗,也已从本质上发生了改变,洗去了原有悲凉与无奈的寓意,赋予了喜庆与庄重的现代化婚庆礼仪。对此你怎么看?